意味着寿命的元魂，是一个与八字中关键八字用神同等的定义；自然，这就牵涉到八字中的日干旺衰、格局避讳这些了。
因此，有些人这般界定八字中的寿元星。身强的人，食伤则是寿元星；沒有食伤，则伤官亦当做寿元星。身弱的人，印星便是身主的寿元星；沒有正印星的人，枭印也可以变成命中的寿元星。当期我们就为各位详细介绍八字中的寿元星。
由于针对身强的人而言，食伤为泄秀；也意味着福寿;福寿受制于，耗尽了，命也就结束了；此外一个视角而言，吃多了，排出不出来，哪能活下来？针对身弱的人而言，印星便是营养成分与福得，印星受制于，也就是福寿饱受，也该与这一尘世间说拜拜了。但是，以上观点，不可以执一。
由于有一些八字，尽管身弱，便是沒有印星，是否就沒有寿命？这个时候就可以看日主了，日主受制于比较严重的情形下，命也就结束了。由于这种人，也许上辈子沒有积累是多少福得，但是靠自己勤奋，功力到人，也是很骄傲的造就了。功力耗尽，也就应是命该终结的情况下。同样，有的人的八字，日主身强，关键用官，可是财星衰微，可以辅佐官星的偏财，便是命中的寿元星了。因此，一般说来，八字中的寿元星：一是食伤；二是印星；三是日主；四是偏财。易者，变也。人的生命，从大的视角而言，大致要由天注定的；说白了天时难料，就是大家不能妄加揣测。自小的视角而言，生命原是功力业力所定，四大五蕴缘分起而汇聚，性相俱空；缘分运转，变幻无常。
下边的方式，应当相对性精确。便是以八字的格局取用，分善与恶、喜忌定休咎。善格怕破，恶格认生。
1、七杀成格为忌
偏财来世，寿元之神就在比肩制财；或是印星泄杀，透比寿元星便是比劫星;透印寿元星便是印星。
2、伤官成格为忌
恶格喜制，关键用章，偏财便是索魂之神，制克偏财的便是比劫星便是自己的寿元星。
3、枭印成格为忌
制枭便是偏财，比劫星便是索魂之神，制克比劫星的便是官星;哪么，官星便是自己的寿元新星。
4、羊刃成格为忌
制刃便是官星，伤官便是自己的索魂之神，制克伤官便是印星；但是羊刃见印，大多数为忌，印星也会截夺官星，自然寿元新星就在偏财。
1、命中专而精者，可以界定为寿元星
八字中反映寿元的字，一定很少，乃至并不是很旺;多而旺者通常不容易是自己的寿元星。
2、挨近日主或是秉令者，可以为寿元星
与日主间距很远，一定不可以充分发挥立即功效；同样，远隔日主或是被工作制服的喜用者不以寿元星；由于他们也许就充分发挥出不来功效。不可以挨近日主，假如秉令，得月令生旺之气的，强而有力，也可以称之为寿元星。
3、寿元星一般必须通根得气
八字中飘忽无气者，或是沒有生助的孤神，不可以成寿元星;自然，独特格局，可以解救八字命局之十二天干，尽管没根亦可以当做寿元星。
4、怎样认证自己的寿元星
一个简洁的方式，便是岁运中，假如八字中某一字遭受损害；依据其水平不一样，总是会有这样、那般的人体病症产生；或是无法救护，或是发生严重危害生命的灾难产生。哪个字肯定就是你八字中的寿元星。善格，大运比较严重破格录用，且归属于忌神破格录用，则表明自己有生命之危；恶破大运如果有忌神之格中八字用神，或是归属于忌神的恶神猖狂无救，便是自己的运数尽终之时。
1、多做好事
父母可以为小孩做，儿女还可以为父母积福报，一善挡千灾，福报福气变大，当然大灾难可以化小，小灾可以化无。
2、孝敬父母
百善孝为先，孝敬的人一生全是安全的。有的人我孝敬如何或是那麼穷呢？要搞清楚很有可能你也就该寿命短，由于孝敬才得到长命，财富当然便是奢求了。
3、学习一些加强锻炼的传统武术
或是是瑜伽健身等。根据加强锻炼，来解灾。锻练也是可以改进本身磁场的，进而可以防止人体病症。可是出现意外灾祸，务必要行善积德才可以防止。
4、寻找寿元星，随后去生扶寿元星的方向
或是是配戴寿元星五行材料的装饰品，会更好一些。
5、人得病，依照佛教的观点，归属于还钱
遭业过多的人必定人体会非常的差，一生都被健康病苦摧残。这样就更为必须修自己，做一个好人，不必脾气不好，性情极端，或是是对亲人心态很差，不尊老人，那麼健康情况会愈发的差，即使华佗在世也不能治愈你。从研究视角看来，心理状态就决策病症的优劣速率，因此维持一个开心，太阳的心理状态，那麼病苦也会好的快一些。触碰宗教信仰，目地便是让自己看淡一些，看穿一些，进而没去固执，当然内心便会少一些苦恼，对健康也有非常大的协助。
汇总：寿元星在八字中主要的反映，便是自己的救人之神，它不一定是八字用神；也可能是喜用神，或是闲神;可是最少不以忌神和仇神；在八字命局中通常能起重要灵魂功效的哪个字。有的人出生安全，有的人出生就健康不太好。说起沒有运势的存有，又为什么每个人与中间有这般差别。由此可见，每一个人出生，就被某类隐形的能量给危害和进攻了。天生为运势，并并不是自己就能把握的。大家能把握和转变的，也仅仅后天性的个人行为。
